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看看这部道德问题的百科全书吧

发布时间:2024-05-29
浏览次数:25
作者:admin

俄国作家陀思妥耶夫斯基是我们很熟悉的一位文学大师。在他的作品里,有一部被称为最伟大也最受争议的小说,就是《卡拉马佐夫兄弟》。这部小说集中体现了陀思妥耶夫斯基的思想,他的一个名句也出现在这本小说中,就是···

  俄国作家陀思妥耶夫斯基是我们很熟悉的一位文学大师。在他的作品里,有一部被称为最伟大也最受争议的小说,就是《卡拉马佐夫兄弟》。

  这部小说集中体现了陀思妥耶夫斯基的思想,他的一个名句也出现在这本小说中,就是:

  「既然没有上帝,也没有来生,人将会变成什么样呢?那么说,现在不是什么都可以容许,什么都可以做了吗?」

  小说讨论了善恶、自由、责任、信仰等等话题,对道德进行了拷问,可以说是一部关乎现代人道德的百科全书。

  这本陀氏最厚重的书,虽然长达近千页,却只讲述了发生在一个家族里的一件谋杀案,出现的主要人物也不超过十个。

  小说的主要内容,就是老卡拉马佐夫被杀的事情。他有三个儿子,老大米卡是老人第一个妻子所生,当过兵。老二伊凡和老三阿辽沙是老人和第二个妻子所生。伊凡是知识分子,阿辽沙是小修士。

  老卡拉马佐夫是一个十分贪婪、好色,又十分吝啬的人。对三个儿子没有任何付出,一心只想迎娶被称为「高级」的格鲁申卡。老大米卡想要回来向父亲要钱,不巧的是,他也爱上了格鲁申卡。可是老大米卡已经有了未婚妻,这个未婚妻爱上了老二伊凡。

  整个小说就从家族中混乱的爱情、欲望、利益中展开。老卡拉马佐夫的死,让所有人怀疑米卡,而实际上是仆人杀死了老人。

  一方面,东正教修道院所领导的世俗生活结构正在坍塌,自由主义、社会主义、无政府主义等等思想不断冲击着旧有的体制。

  另一方面,科学的普及造成了人们精神世界的虚无,东正教的道德观丧失了效力。这也是陀思妥耶夫斯基所担心的问题,他说的「上帝不在场的情况下就意味着可以干任何事」,就是在这个尺度上说的。

  米卡被指控为「弑父者」,这件不道德的事件只是当时俄国社会问题的一个投影。当然,后来弗洛伊德将这本小说视为是「俄狄浦斯情结」的代表作。

  但是,就像同是弗洛伊德所说,陀思妥耶夫斯基既是一个「罪人」,同时又是一个「道德家」。陀氏的原意,是表达那些萦绕在心头的道德焦虑,尤其是当代宗教衰落情况下产生的道德问题。

  英国作家毛姆曾说,陀思妥耶夫斯基关注的是为什么人要受苦,为什么无辜的人要为罪人的罪过而受苦。就像小说中的米卡,因「弑父罪」而被判决,可他是无辜的。

  正如毛姆所说,陀氏是矛盾的,他希望人能得到救赎,能够幸福,能够通过信仰来充实内心,但一方面又不得不接受上帝可能并不存在的观念。

  因此,更大的危机,是在奉行科学、理性的工业社会下,人的精神世界的崩塌和信仰的撕裂。

  在《宗教官》一章里,陀氏借伊凡之口说出自己的担忧,如果耶稣回到现在,他是否还能拯救今天的俄国人呢?还是俄国人已经自救,现实已经是「所有可能世界中最好的那个」?

  陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》成为一部伟大的小说,正是因为他用一件小事展现出了广泛的社会问题和深刻的道德拷问。

  书中的阿辽沙的形象,就像《白痴》中的梅什金公爵一样,是陀氏对人的期望。他或许自己都没有领会到,他其实希望的是,在未来,能有像阿辽沙这样用行动和善意温暖世界的人。

  对抗虚无,也许只能是「信仰的一跃」。在阿辽沙身上,道德并不是一个可辩论、可描述、可分析的东西,而就是行动本身,道德也只能是个体的行为。

  在小说结尾部分的总结中,陀氏借检察官之口说出「他们有哈姆雷特,而我们目前还只有卡拉马佐夫」。

  的确,在我们的时代,我们每个人都注定是卡拉马佐夫,我们都在卷入精神的虚无之地,也都不得不在道德和非道德之间徘徊,直到找回我们存在的意义,找到生命的价值。■

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